黃金做單切忌搖擺不定

　　做黃金的第一步，首先是尋找所做黃金的發(fā)展方向，我主要是從各國的國家性質(zhì)、國家的經(jīng)濟狀況和經(jīng)濟主體、國家領(lǐng)導(dǎo)人的講話來判斷黃金未來的發(fā)展方向的。方向確定以后，以后的工作就好做多了，方向不對頭，做多少個單子，都是虧損.
　　
　　任何事物都有它的發(fā)展速度，在高速公路行駛的汽車不可能以每小時200公里時速一直行駛，不出問題。國家的發(fā)展也一樣。速度快了肯定要回調(diào)，慢了肯定要追上的。我判斷速度主要是從K線的組合與消息面的結(jié)合來看，看它會以什么樣的速度來上升和下跌的。
　　
　　在操盤技巧方面我的做盤的思路是全進全出型，就是看好了一定要果斷的殺進，只有暴賺和暴賠，用最大化的利潤來抵消未來可能帶來的虧損。我是用黃金分割線來看阻力和支撐的。我使用黃金分割的法則是它的支撐位置只能是在找到了這波行情的高低點以后才能劃黃金分割。還有一點就是盤感和直覺是非常重要的，我想我取得這么好得成績主要還是來源于此。
　　
　　期貨投資是一門個性化的藝術(shù)。談及投資，必須要論及巴菲特和索羅斯，巴菲特崇尚價值投資，幾十年歷盡風(fēng)雨而癡心不改，終成一代大師；索羅斯總在尋找市場的缺陷，更多的是從一位思想家的角度看待市場，《商業(yè)周刊》尊稱他為“撼動市場的人”。兩位大師招式迥異，但都大獲成功，說到底，都是以自己的世界觀和方法論從事投資活動。期貨投資是很難模仿的，模仿者失敗的故事屢屢發(fā)生，誠如一家優(yōu)秀的企業(yè)一定有其特有的企業(yè)文化，一個優(yōu)秀的投資者都有他鮮明的交易思想，這就需要我輩能跳出期貨之外，認(rèn)識市場，認(rèn)識自己，確立自己的角色認(rèn)知。
　　
　　期貨投資是一門個人思想與市場交流的藝術(shù)。期貨投資從分析市場到確立投資方案，從來就沒有一個肯定的東西，無論是數(shù)據(jù)分析方法還是技術(shù)分析方法，不論是艾略特還是江恩都只能分析市場變化的一種概率，每一種方法都有它的長處和短處，完全準(zhǔn)確預(yù)測市場的方法以前不存在，以后也永遠(yuǎn)不會找到。美國長期資產(chǎn)基金公司擁有兩位以期權(quán)定價而獲得諾貝爾獎的經(jīng)濟學(xué)家，最終還是被迫尋求政府保護，再精確的計算也是建立在一定環(huán)境不變的假設(shè)之下，但是環(huán)境本身也是一個變量。期貨分析就是要在不確定的市場中尋找大概率的事件，在眾多的影響因素中抓住關(guān)鍵的變量，分析市場的過程就是投資者以自己的思想、視角與市場交流的過程，交流的結(jié)果決定了投資者如何決策以及決策的效果。
　　
　　認(rèn)識自我，包容自我，確立角色認(rèn)知，是成為一個成熟投資者的關(guān)鍵。期貨投資有著太多的誘惑和假象，置身其中是很容易迷失自我的。大凡有關(guān)投資的教科書上都講，要做好期貨必須要戰(zhàn)勝自己，克服缺點。但戰(zhàn)勝自己談何容易!俗話講“江山易改，本性難移”，從我十多年的投資實踐來看，同樣的錯誤總是一犯再犯，無非是犯的嚴(yán)重程度不同而已。要成為一個成熟的投資者更多的可能是要包容自己的缺點，尋找適合自己的投資方法。三國里有三個智慧人物周瑜、諸葛亮和司馬懿，周瑜見諸葛亮智慧過人，便說服孫權(quán)派人邀請諸葛亮共事東吳，可見有容人胸懷，其臨死前的“既生瑜，何生亮”的感慨只是容不得自己不如諸葛亮；諸葛亮雖智慧過人，明知“大漢江山氣數(shù)已盡”，仍然六出祁山，最后落得個英年早逝于五丈原，恢復(fù)漢室也只能是夢想；司馬懿與諸葛亮對陣，擺正了自己的心態(tài)，承認(rèn)“吾不如孔明”，穿上諸葛亮送的女人服飾，堅守不出，但三國終歸晉一統(tǒng)。由此可見成大事者，容人也要容己，才智過人也不可逆大勢而為。
　　
　　有感于此，我在以后投資策略和方案的制訂中充分考慮到自己的缺點，不求激進，只求穩(wěn)定，這樣的定位在今年的鋁暴跌行情中經(jīng)受了檢驗，雖遭受部分損失，但仍能保持資金的增長。期貨投資方法眾多，流派紛呈，各有千秋，只有適合自己的才是好的，也只有堅持自己的投資理論才能獲得穩(wěn)定的成功。成熟的投資者須抱守殘缺，持之以恒，切勿得隴望蜀，搖擺不定。